下列能體現(xiàn)道家文化在武術(shù)實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是（）。

武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。

儒家文化的禮教思想在習(xí)武者的行為中主要體現(xiàn)在（）。

關(guān)于太極拳創(chuàng)始人，比較公認(rèn)的是（）。

“移動(dòng)靠腿腳，力蓄在襠腰，擋風(fēng)阻雨兩臂搖”說的是（）。

武術(shù)的韻來自武術(shù)套路的節(jié)奏變化，來自套路的規(guī)范化，給觀賞者一種美的感覺。

武術(shù)“抖腕”等活腕運(yùn)動(dòng)的目的是加強(qiáng)手腕關(guān)節(jié)周圍肌肉、肌腱、韌帶的靈活性，使手掌的硬、軟、緊、松都能適應(yīng)武術(shù)手法動(dòng)作的需要。

以下哪些是南拳的風(fēng)格特點(diǎn)？（）

“守禮求義操仁”體現(xiàn)了武德反求武禮的內(nèi)化過程。

太極拳的基本樁功包括（）。