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A.朝文三協(xié)
B.彝文四協(xié)
C.藏文五協(xié)
D.回文六協(xié)
E.蒙文八協(xié)
A.組織少數(shù)民族語言文字調查隊,進行民族識別
B.組織少數(shù)民族語言文字調查隊,編寫出各少數(shù)民族語言簡志
C.幫助一些少數(shù)民族創(chuàng)制和改革了文字
D.實行母語教學和雙語教學
E.注重對少數(shù)民族語言文字的研究和有關人才的培養(yǎng)
A.獨立
B.平等
C.尊重
D.使用
E.發(fā)展
A.民族語言文字的民族性
B.民族語言文字的穩(wěn)定性
C.民族語言文字的發(fā)展性
D.民族語言文字的多樣性
E.民族語言文字的交融性
A.11
B.12
C.13
D.14
最新試題
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調要考慮()。
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?民族之間形成的關系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試,民族學不再被看作純理論的學問,把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
?李亦園先生認為中國人關于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?信息文明采取的交流方式是()。
?面對中國這一多民族的社會,我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進行交流的過程是指()。