不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

提出“長時(shí)段”理論的是（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

運(yùn)用社會科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

為什么建國初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。