由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

計(jì)量史學(xué)對(duì)史學(xué)的影響，下列說(shuō)法不正確的是（）

求真的三種類型不包括（）。

科學(xué)的靈魂是（）

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

三時(shí)段理論是由（）提出的。

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。