古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）

對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國的文官制度，引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。

文化對(duì)（）的影響最明顯，會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。

“意在筆前”的書法觀念最早是（）提出來的。

與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

士族階層的養(yǎng)成是在（）

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。