以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。

強大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅持（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

下列選項中屬于水利節(jié)日的要素有（）