A.工筆
B.寫意
C.勾勒
D.設(shè)色
E.水墨
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B.西晉
C.三國(guó)
D.西漢
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A.魏晉南北朝
B.東漢
C.五代十國(guó)
D.北宋
A.北宋
B.南宋
C.元
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A.《抱樸子內(nèi)篇》
B.《道藏》
C.《周易參同契》
D.《云笈七簽》
最新試題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()