華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在（）中體現(xiàn)的。

新石器時代文化遍布（）

以下對學思關系的論述最為深刻的是（）

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標志社會關系的（）都不起作用。

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結構雖受漢字影響，但有自己的特點，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

甲骨文出現(xiàn)的方國近80個，多數(shù)與商朝有（）關系。

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學如仇”，堅持（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

下列關于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。