單項(xiàng)選擇題英國(guó)人類學(xué)家()在《原始文化》一書里的把“文化”定義為:“文化,或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來(lái)說(shuō),是包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體?!边@個(gè)定義對(duì)學(xué)術(shù)界所產(chǎn)生的影響一直延續(xù)至今。

A.泰勒
B.漢思
C.喬治
D.迪樂(lè)


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人在認(rèn)知上不曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)該物件的外型或符號(hào)意涵,或是與曾體驗(yàn)過(guò)的認(rèn)知經(jīng)歷都不相像指的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

企業(yè)文化激勵(lì)機(jī)制不是企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容。

題型:判斷題

創(chuàng)新的超越性表現(xiàn)在()等方面。

題型:多項(xiàng)選擇題

制度規(guī)范有強(qiáng)制性和約束力,當(dāng)被人們認(rèn)可和接受后具有()的力量。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

積極的()最能調(diào)動(dòng)人的這種經(jīng)濟(jì)意識(shí),從而激發(fā)人的營(yíng)銷潛力。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

每一個(gè)人對(duì)問(wèn)題的提出會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的類型,一般不會(huì)采用的認(rèn)識(shí)類型有()。

題型:多項(xiàng)選擇題

創(chuàng)新性是一種()的思考,能夠提出能夠解決所遭遇問(wèn)題的策略與做法。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)發(fā)明有何不同,如何保護(hù)自己的技術(shù)創(chuàng)造發(fā)明成果,其具體操作辦法及程序是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

業(yè)余技術(shù)人員不是()的代表者。

題型:多項(xiàng)選擇題

()是產(chǎn)生互補(bǔ)的必要條件。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題