人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

人類的審美活動(dòng)是無意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類的先天性。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有（）。

在中國(guó)，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識(shí)所支配的（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。