你可能感興趣的試題

清代鄭板橋描寫藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程：“江館清秋，晨起看竹胸中勃勃遂有畫意，其實(shí)胸中之竹并非眼中之竹也。手中之竹又不是胸中之竹也?！闭f(shuō)明（）。

A、作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)文學(xué)加工的客體。
B、有客體沒(méi)有主體的參與文學(xué)創(chuàng)作是無(wú)法進(jìn)行的。
C、文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中被作家所加工的對(duì)象來(lái)源于實(shí)踐。
D、創(chuàng)作可以沒(méi)有任何客觀依據(jù)，憑空編造。
E、材料是文學(xué)創(chuàng)作的基石。

多項(xiàng)選擇題

中國(guó)古代文論中提倡“感物說(shuō)”的有（）。

A、《文心雕龍》
B、《禮記·樂(lè)記》
C、《文賦》
D、《二十四詩(shī)品》
E、《詩(shī)品序》

構(gòu)思的成果在物態(tài)化過(guò)程中發(fā)生的變化可以分為下列哪幾種情況（）。

你可能感興趣的試題

清代鄭板橋描寫藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程：“江館清秋，晨起看竹胸中勃勃遂有畫意，其實(shí)胸中之竹并非眼中之竹也。手中之竹又不是胸中之竹也?！闭f(shuō)明（）。

中國(guó)古代文論中提倡“感物說(shuō)”的有（）。

清代鄭板橋描寫藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程：“江館清秋，晨起看竹胸中勃勃遂有畫意，其實(shí)胸中之竹并非眼中之竹也。手中之竹又不是胸中之竹也?！闭f(shuō)明（）。