A.消極循環(huán)
B.失敗循環(huán)
C.退步循環(huán)
D.期望循環(huán)
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A.1-2-3
B.1-3-2
C.2-1-3
D.3-1-2
A.著眼于信息處理的教學(xué)模式
B.著眼于人際關(guān)系的教學(xué)模式
C.著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式
D.著眼于行為控制的教學(xué)模式
A.師生角色
B.教學(xué)理論基礎(chǔ)
C.教學(xué)目標(biāo)
D.教學(xué)程序
A.學(xué)生的潛力是無(wú)限的、可塑造的
B.尊重學(xué)生的人格
C.建立新型的師生關(guān)系
D.師生學(xué)習(xí)共同體
A.課程是知識(shí)
B.課程是經(jīng)驗(yàn)
C.課程是活動(dòng)
D.課程是文化
最新試題
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
素質(zhì)教育全面提升學(xué)生的素質(zhì),包括()。
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說(shuō)成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()