A.進(jìn)士，隋唐以后的科舉取士打破了魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的九品中正制對(duì)選拔人才的控制，科舉考試由“六部”中吏部主管，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱(chēng)為進(jìn)士。
B.縉紳，原意是插笏（古代朝會(huì)時(shí)官宦所執(zhí)的手板，有事就寫(xiě)在上面，以備遺忘）于帶，是舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱(chēng)。
C.納履，穿鞋，借指辭別。
D.胄監(jiān)，指國(guó)子監(jiān)，亦指國(guó)子監(jiān)的生員。國(guó)子監(jiān)是隋朝以后的中央官學(xué)。

A.庶吉士，是中國(guó)明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。由通過(guò)科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書(shū)，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，是為明內(nèi)閣輔臣的重要來(lái)源之一。
B.言官又稱(chēng)諫官，職在諷議左右，以匡人君，監(jiān)察方式主要是諫諍封駁，審核詔令章奏。統(tǒng)治者既然把特權(quán)賦予言官，也就會(huì)對(duì)言官的政治素質(zhì)提出特別的要求。
C.中國(guó)儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》，后人稱(chēng)之為“六經(jīng)”。其中《樂(lè)經(jīng)》已失傳，所以通常稱(chēng)“五經(jīng)”。
D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng)，蓋指官員辭職歸家。按照封建禮法，官員欲退，則皇帝必稱(chēng)社稷所倚而加以挽留，官員則以不能阻塞后人予以堅(jiān)持，反復(fù)數(shù)次之后，皇帝不再勉強(qiáng)，以?xún)?yōu)厚待遇讓官員回鄉(xiāng)安度晚年?！捌蚝」恰薄岸n(yōu)”也可理解為告老還鄉(xiāng)，退休之意。

A.“辟、拜、封”是表授予官職一類(lèi)的字，“遷、轉(zhuǎn)、徙”是表調(diào)動(dòng)官職一類(lèi)的字，“罷、除、黜”是表罷免官職一類(lèi)的字，“判”則表高位兼低職。
B.古代紀(jì)年方法大致有干支紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法等，“乾德三年”應(yīng)屬于帝王年號(hào)紀(jì)年法。
C.“受禪”是中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式。
D.古代對(duì)人“死”的稱(chēng)呼不同，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度，《禮記·曲禮》中記載：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人曰死?！?/p>

A.舉鄉(xiāng)試。舉，指考試獲得通過(guò)。鄉(xiāng)試，中國(guó)古代科舉考試之一，又稱(chēng)秋闈，由天子欽命的主考官主持，凡屬本 省生員、貢生、監(jiān)生經(jīng)科試合格，均準(zhǔn)應(yīng)試，考中者稱(chēng)舉人，俗稱(chēng)孝廉。
B.和親，與敵議和，約為姻親。一般來(lái)說(shuō)，和親雙方都是為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，捐棄仇怨，轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。
C.老莊，老子和莊子的并稱(chēng)，老子和莊子是道家學(xué)說(shuō)的代表人物，道家主張“清靜無(wú)為”“順應(yīng)天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。
D.景泰元年。景泰，是明代皇帝朱祁鈺的年號(hào)；元年，即他即位的第一年。年號(hào)，是我國(guó)古代的一種紀(jì)年法。

A.“紹興十八年”，是用皇帝的年號(hào)紀(jì)年的一種紀(jì)年方式。如“咸豐十年”、“德祐二年二月”等也是屬于此類(lèi)紀(jì)年方式。
B.除。拜官授職，如本文的“除戶(hù)部侍郎”“除太府少卿”、“除知秀州”中的“除”，都是授予官職的意思。
C.“除戶(hù)部侍郎”中的“戶(hù)部”，屬于“三省六部”中的六部之一，戶(hù)部主要掌管土地戶(hù)口、賦稅財(cái)政和典禮、科舉、學(xué)校等工作。
D.“拜右丞相兼樞密使”中的“右丞相”要大于“左丞相”，前者為正職，后者為副職。