20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）

藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）

小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）

就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）

以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）

口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）