A、姚斯
B、伊瑟爾
C、福爾曼
D、普萊斯丹茨
E、斯特里德
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A、文學(xué)生產(chǎn)是文學(xué)消費的前提
B、文學(xué)生產(chǎn)的產(chǎn)品為文學(xué)消費提供對象
C、文學(xué)產(chǎn)品——文學(xué)作品決定著文學(xué)消費的方式、方法
D、文學(xué)消費又反過來又制約著文學(xué)生產(chǎn)的展開
E、二者之間是一種辯證關(guān)系
A、經(jīng)濟資本
B、文化資本
C、地位資本
D、社會資本
E、身份資本
A、維護(hù)現(xiàn)行的統(tǒng)治階級利益,傳播和再生產(chǎn)統(tǒng)治階級所需要的意識形態(tài)
B、是批判現(xiàn)行制度,為被統(tǒng)治階級奪取政權(quán)服務(wù)
C、遠(yuǎn)離政治,實際上仍然代表著某種意識形態(tài)的審美理想或社會理想
D、絕對無意識形態(tài)化
E、為所有的社會意識形態(tài)服務(wù)
A、口頭傳播
B、文字傳播
C、聲音傳播
D、書寫傳播
E、電子媒介傳播
A、《資本論》
B、《1875-1876年經(jīng)濟學(xué)批判》
C、《政治經(jīng)濟學(xué)批判·導(dǎo)言》
D、《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》
E、《政治經(jīng)濟學(xué)批判·序言》
最新試題
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()