A.對本人供職的醫(yī)院,大力宣傳器官移植優(yōu)勢,塑造醫(yī)院良好形象
B.對活體器官捐贈者,必須在嚴(yán)格堅持各項標(biāo)準(zhǔn)的情況下摘取器官
C.對尸體器官捐贈者,堅持親屬知情同意、死亡判斷準(zhǔn)確無誤
D.對器官分配,盡量體現(xiàn)社會公正
E.對接受者,堅持正確的醫(yī)療動機并盡量保證手術(shù)成功
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A.澳大利亞
B.挪威
C.比利時
D.新西蘭
E.荷蘭
A.使用捐贈的精子
B.使用捐贈的卵子
C.實施親屬代孕
D.實施卵胞漿內(nèi)單精注射
E.使用捐贈的胚胎
A.8名婦女受孕
B.6名婦女受孕
C.15名婦女受孕
D.5名婦女受孕
E.10名婦女受孕
A.人類輔助生殖技術(shù)所生的孩子,其眾多父母如何定位
B.代孕技術(shù)可否允許使用
C.精子、卵子、胚胎可否商品化
D.有嚴(yán)重遺傳病的新生兒可否實施安樂死
E.非婚單身女性可否使用相應(yīng)技術(shù)生育孩子
A.19世紀(jì)50、60年代美國
B.19世紀(jì)50、60年代日本
C.20世紀(jì)50、60年代美國
D.20世紀(jì)50、60年代日本
E.20世紀(jì)80、90年代中國
最新試題
在我國實施人類輔助生殖技術(shù),下列違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()
在美國,有40個州通過了《死亡權(quán)利法案》的時間是()
反對安樂死的下述理由中,最有可能得不到倫理支持的是()
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術(shù)的嚴(yán)防商品化原則的是()
生命倫理學(xué)誕生于()
目前,關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用中道德爭議的焦點問題是()
對參加器官移植的醫(yī)師,應(yīng)該特別強調(diào)的道德責(zé)任可除外()
我國對克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場是()
世界上第一個安樂死合法化的國家是()
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()