單項選擇題我國學(xué)者（），他把狹義神話推到了廣義神話。發(fā)表了《從狹義的神話到廣義的神話》一文，正式提出“廣義神話論”。
A.袁珂
B.丁山
C.楊堃
D.黃石
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1.單項選擇題最早將“圖騰”一詞引入我國的是學(xué)者（）。
A.康有為
B.嚴復(fù)
C.梁啟超
D.王國維
2.單項選擇題絲路南線上多民族的“猴”神話傳說中，猴子爬上（）樹，到達天界，這種樹成為我國民間的天梯符號之一。
A.杏樹
B.柳樹
C.松樹
D.馬桑樹
3.多項選擇題絲路南線湟中縣共和鎮(zhèn)，卻西德哇村古老的體育游戲有（）。
A.井井康
B.打毛蛋
C.趕河伯
D.拉巴牛
4.單項選擇題隋煬帝西巡時，他們在拔延山，設(shè)200里圍場，獵取珍禽異獸。拔延山是（）。
A.拉脊山
B.年保玉則
C.可可西里
D.阿尼瑪卿
5.單項選擇題在絲路南線有一首民間小調(diào)，叫做《饃饃渣造 反》，其中，（）饃饃之王。
A.鍋盔
B.花卷
C.饅頭
D.月餅
最新試題
盤王節(jié)是哪個民族的重大節(jié)日？（）
題型：單項選擇題
《苗族古歌》中什么樹派生出各種生物？（）
題型：單項選擇題
《孟姜女》的傳說據(jù)考證可能最早來源于我國春秋時期哪一部古代典籍中的“杞梁妻拒絕郊吊”？（）
題型：單項選擇題
傳說具有可信性的最主要原因是因為傳說（）
題型：多項選擇題
福建有一種從唐代一直流傳到今天、曾經(jīng)在乾隆面前表演出的的民歌形式，叫（）
題型：多項選擇題
1924年，（）先生在北大《歌謠周刊》上發(fā)表《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》一文，首次對孟姜女故事的演變過程進行了比較系統(tǒng)全面的研究。
題型：單項選擇題
民間文學(xué)的集體性表現(xiàn)在以下幾個方面？（）
題型：多項選擇題
在長期的歌唱過程中，各民族都形成了有自己民族特點的固定的民歌形式。這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的（）。
題型：單項選擇題
以下屬于狹義民間故事范疇的類別是（）
題型：多項選擇題
傳說的特征有（）
題型：多項選擇題