A.改革開放
B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
C.城市基層民主
D.村民自治
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A.非洲國家
B.亞洲國家
C.發(fā)達(dá)國家
D.發(fā)展中國家
A.地區(qū)政治文化
B.臣屬政治文化
C.參與者政治文化
D.非同意型政治文化
A.公民心理客觀取向的分析
B.公民心理主觀取向的分析
C.政治心理學(xué)和政治系統(tǒng)
D.公民文化品質(zhì)
A.社會(huì)公德
B.人民素質(zhì)
C.經(jīng)濟(jì)水平
D.政治態(tài)度
A.政治民主化
B.政治社會(huì)化
C.政治制度化
D.政治穩(wěn)定
最新試題
后發(fā)展國家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么?
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
冷戰(zhàn)之后的國際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
主張把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家()
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
如何理解政治文化的涵義及特征?
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子