約翰·穆勒認(rèn)為資本是節(jié)約和儲蓄的結(jié)果，是生產(chǎn)者自身消費少于其生產(chǎn)產(chǎn)品的結(jié)果。

穆勒在19世紀(jì)中葉所建立的折中綜合的經(jīng)濟(jì)理論體系是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)過程中的第一次大綜合，它在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上具有承前啟后的重要地位。

重商主義認(rèn)為國家應(yīng)該干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動。

重商主義明確了自由主義對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，反對政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。

約翰·穆勒認(rèn)為單位成本不會隨其數(shù)量增加而提高的商品，其價值由供求均衡點決定。

法國重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的產(chǎn)生和形成，在一定程度上受到古希臘和中國古代思想家的一些影響。

亞當(dāng)·斯密對經(jīng)濟(jì)科學(xué)的主要貢獻(xiàn)，是系統(tǒng)地批判了重商主義，創(chuàng)立了以經(jīng)濟(jì)自由主義為中心，以富國裕民為目標(biāo)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，實現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)中的第一次革命——自由主義革命。

約翰·穆勒認(rèn)為供給數(shù)量絕對有限的商品，其價值由供求均衡點決定。

馬爾薩斯的人口原理忽略了各社會、各時代特殊的人口規(guī)律。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。