A.審美主客體關(guān)系
B.審美的邏輯關(guān)系
C.審美的辯證關(guān)系
D.審美的社會(huì)關(guān)系
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A.世界上即使沒(méi)有人類,美也是客觀存在的
B.目前,學(xué)術(shù)界對(duì)美學(xué)概念的界定不存在爭(zhēng)議
C.哲學(xué)的思考方法對(duì)學(xué)習(xí)美學(xué)相關(guān)理論幫助不大
D.美學(xué)是一門建立在人類審美實(shí)踐和創(chuàng)造美的實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)
A.能夠使人們更自覺(jué)地按照美感產(chǎn)生的規(guī)律追求美、創(chuàng)造美
B.能夠使人們樹(shù)立正確的審美觀
C.能夠提高人們審美創(chuàng)造的能力
D.學(xué)習(xí)美學(xué)有利于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí),對(duì)其他專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)幫助不大
A.17世紀(jì)
B.18世紀(jì)
C.19世紀(jì)
D.20世紀(jì)
A.人類的觀念形態(tài)
B.人類的審美意識(shí)
C.人類的審美思想
D.人類對(duì)美的追求
A.巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)
B.摹仿說(shuō)
C.生物本能說(shuō)
D.勞動(dòng)起源說(shuō)
最新試題
關(guān)于通過(guò)探究?jī)和囆g(shù)心理學(xué)的方法研究審美的發(fā)生,以下說(shuō)法正確的是()。
在美的產(chǎn)生過(guò)程中,人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中,()起了中間環(huán)節(jié)的作用。
學(xué)習(xí)美學(xué)的方法包括()等。
關(guān)于美學(xué)家鮑姆嘉通的美學(xué)思想,以下說(shuō)法正確的是()。
關(guān)于美的研究問(wèn)題主要包括()等。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在西方美學(xué)研究者中,一批運(yùn)用()方法研究審美經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)流派涌現(xiàn)出來(lái),這一流派注重用科學(xué)的方法研究和解釋人們的審美實(shí)踐活動(dòng)。
典雅在西方,就是17世紀(jì)()的宮廷趣味
印度音樂(lè)具有以下()等美學(xué)特征。
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)”,下列說(shuō)法正確的是()。
審美心理學(xué)派認(rèn)為()。