判斷題道德觀是社會群體的共識,道德則是個(gè)人對所在社會群體所共識的意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識。

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2.單項(xiàng)選擇題2012年5月,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》紅遍中國,該紀(jì)錄片記錄了中國歷史悠久而燦爛的飲食文化,卻也引發(fā)了人們對食品安全問題的擔(dān)憂。在下列關(guān)于該領(lǐng)域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中,說法不正確的是()。

A.食品安全問題已經(jīng)引起了社會的關(guān)注,“地溝油”“毒膠囊”“瘦肉精”等現(xiàn)象層出不窮
B.我國當(dāng)前食品安全領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)嚴(yán)重滯后
C.有網(wǎng)友在觀看完《舌尖上的中國》后,調(diào)侃道我們每天吃到的食物可以稱為“舌尖上的化學(xué)元素周期表”,這表明我國所有的食品都存在質(zhì)量問題
D.要加強(qiáng)食品安全,培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)域的從業(yè)人員的職業(yè)道德意識是一條十分有效的途徑

3.單項(xiàng)選擇題“慎獨(dú)”代表了一種高尚的精神境界,也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標(biāo)。下列關(guān)于“慎獨(dú)”一詞的說法不正確的是()。

A.這個(gè)詞出自我國古籍《禮記•中庸》,是提升個(gè)人道德修養(yǎng)的精神支撐
B.“慎獨(dú)”就是指道德原則無時(shí)無刻都不可離開我們身邊,就是要時(shí)時(shí)刻刻檢查自己的行動,反思自身不正確的行為
C.“慎獨(dú)”代表了較高層次的道德追求,最早提出于在我國的秦漢時(shí)期,經(jīng)過歷史的沿革,現(xiàn)已成為中國道德精神的重要組成部分
D.一個(gè)有道德的人在獨(dú)自一人,無人監(jiān)督時(shí),也是小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事是“慎獨(dú)”的行為表現(xiàn)之一

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政治原則、誠信原則、責(zé)任原則以及服務(wù)原則是所有專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵守的基本原則。

題型:判斷題

職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段,社會出現(xiàn)分工后的產(chǎn)物。在社會需求的推動下,新的職業(yè)不斷產(chǎn)生;當(dāng)社會不再需求時(shí),舊的職業(yè)就會消亡。

題型:判斷題

服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系,表明了我們工作的主要服務(wù)對象是人民群眾,表明了我們應(yīng)當(dāng)依靠人民群眾,時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想,急群眾所急,憂群眾所憂,樂群眾所樂。

題型:判斷題

請敘述創(chuàng)新思維的幾種表現(xiàn)形式。

題型:問答題

對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開發(fā)是一個(gè)長期過程,而非一蹴而就。無論從哪個(gè)方面對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開發(fā),都需要把握與時(shí)俱進(jìn)和面對挫折永不放棄的精神。

題型:判斷題

個(gè)人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性,但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化,只存在著向好變化的可能。

題型:判斷題

如何深刻理解創(chuàng)新能力的內(nèi)涵?

題型:問答題

為什么要強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)人員實(shí)施人本管理的必要性?

題型:問答題

2012年5月,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》紅遍中國,該紀(jì)錄片記錄了中國歷史悠久而燦爛的飲食文化,卻也引發(fā)了人們對食品安全問題的擔(dān)憂。在下列關(guān)于該領(lǐng)域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中,說法不正確的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

公民道德屬于道德范疇,也是社會主義道德體系的重要組成部分,公民道德建設(shè)是進(jìn)行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的前提和條件。

題型:判斷題