A.夸大了內(nèi)因的關(guān)鍵作用
B.否認(rèn)了外因的條件作用
C.強(qiáng)調(diào)內(nèi)因與外因同等重要
D.說明內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)
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A.用發(fā)展的眼光看問題做事情
B.承認(rèn)矛盾的斗爭性
C.堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
D.重視量的積累
A.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
B.矛盾無處不在,無時不有
C.同一事物中的不同矛盾有其持殊性
D.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系
A.事物是變化發(fā)展的
B.矛盾具有普遍性
C.矛盾具有特殊性
D.矛盾具有斗爭性
下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?br/>①金無足赤,人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系
②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化
③虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中
④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
幾種原料混在一起炒出來的菜,會具有任何一種原料所不具備的美妙味道。這種現(xiàn)象說明()
①整體具有部分所不具備的功能
②部分的功能對整體起決定作用
③要注重系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化
④整體功能肯定大于各部分功能之和
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
最新試題
沒有核心價值觀,一個國家、一個民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動力,就會成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價值觀()①是一個民族賴以維系的精神紐帶②決定一個國家、一個民族的發(fā)展③關(guān)系社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安④是人人都認(rèn)可的價值觀
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才生活?!边@些話共同強(qiáng)調(diào)的是()。
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起,形成人與物、物與物相聯(lián),實(shí)現(xiàn)對“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)保”的“管、控、營”一體化。這表明()
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩句:少年安得長少年,尚變?yōu)樯L铩!苯枷爰引徸哉湔f:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷氣無不移易?!边@些詩句雖然意境不同,但蘊(yùn)含的共同哲理是()。
有這樣個公式:重要+重要...+重要=0。不分主次。每樣都重要,等于不重要。這給我們的啟示是()
北京申辦冬奧會成功后,“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動”方案,通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動、可轉(zhuǎn)換的冰場,成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場館。水上項目場館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享椖繄鲳^說明()
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成;在古漢語中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。
馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是()。
“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”“天地之變,寒暑風(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法?!边@些觀點(diǎn)包含的共同哲理是()。
下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤,人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性