A.天性一半善一半惡
B.性惡論
C.天性無(wú)關(guān)善惡
D.性善論
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A.歷史傳記研究
B.觀察法
C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)
D.臨床治療
A.大學(xué)生
B.神經(jīng)癥患者
C.健康人
D.歇斯底里患者
A.自尊需要
B.安全需要
C.生理需要
D.自我實(shí)現(xiàn)
A.動(dòng)力能論
B.需要層次論
C.人的成長(zhǎng)
D.本能論
A.1913年
B.20世紀(jì)30-40年代
C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐洲
D.20世紀(jì)60年代
最新試題
心理學(xué)家對(duì)情緒前提的“直接觀點(diǎn)”認(rèn)為()。
心理學(xué)中將人的內(nèi)心沖突和與其相伴隨的強(qiáng)烈情緒體驗(yàn)稱為()。
在DSM-V 中有幾個(gè)高級(jí)的人格特征領(lǐng)域()。
強(qiáng)迫型人格障礙的表現(xiàn)則通常被患者認(rèn)為是()。
羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的主要理論基礎(chǔ)有哪些?
對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)和正性情緒更加敏感,同時(shí)具有較強(qiáng)的活力;在壓力應(yīng)對(duì)中具有較強(qiáng)解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也具有較好的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)能夠?yàn)槠涮峁┥鐣?huì)支持,這是下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)個(gè)體的特征()。
試述我國(guó)對(duì)人格改變的判定標(biāo)準(zhǔn)。
主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)是什么?
未來(lái)人格測(cè)評(píng)的發(fā)展趨勢(shì)中,需要進(jìn)一步改進(jìn)的問(wèn)題有()。
如何對(duì)羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的解釋?