A.漢
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D.商
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()有感于曹魏對諸王形同圈進(jìn)的過失,給各王以軍政實權(quán),以此導(dǎo)致“八王之亂”。
青紅幫之“紅”,指的是紅花會,屬于四川哥老會。哥老是四川人對()的稱呼,清朝乾隆年間已見于官方文件。
西晉敗亡的直接原因是“八王之亂”,“八王之亂”的直接原因是政治上的()。
“三皇”所指人物極不確定,但他們都是文化發(fā)明者,如發(fā)明農(nóng)業(yè)的()、發(fā)明居室的有巢氏等。
在顧炎武的《郡縣論》看來,郡縣制出現(xiàn)的最大問題是()層次太多,反而捆住了地方官的手腳,令他們無所作為。
當(dāng)《管子》的作者們設(shè)想用“商戰(zhàn)”征服天下時,他們心中想的不是他國的人們和土地,而是現(xiàn)實的巨大()利益。
明清地方政治的不善,還表現(xiàn)在地方行政層次的()上。這樣一來,大官太多,縣官日見微不足道,且府縣兩級親民之官成天對上迎來送往,地方官就很難做。
新文化運動中,革命家辦的報紙重以()和《民報》最為出名,宣傳革命的作用更大。
宗法制在西周春秋時期的變化主要發(fā)生在兩個方面:其一,鐵器普遍用于農(nóng)耕,核心家族和主干家庭可以獨立農(nóng)耕生產(chǎn),因此宗法大家族的()被取代。
()的社會控制觀念則是“以殺去殺,以刑去刑”,就是嚴(yán)刑峻法。