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A.舉一反三
B.怨天尤人
C.既往不咎
D.任重道遠(yuǎn)
A.荀子
B.孟子
C.董仲舒
D.程頤
A.《周易》
B.《詩(shī)經(jīng)》
C.《尚書》
D.《孝經(jīng)》
A.茍日新,日日新,又日新
B.溫故而知新,敦厚以崇禮
C.在明明德,在親民,在止于至善
D.居處恭,執(zhí)事敬,與人忠
A.新文化與五四運(yùn)動(dòng)
B.當(dāng)代文化與轉(zhuǎn)型期文學(xué)
C.禪宗文化與唐宋詩(shī)詞
D.道家文化與隱逸文學(xué)
E.都市和民間:新文化的流變和傳播
最新試題
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()