A.多樣性
B.復(fù)雜性
C.示范性
D.長(zhǎng)期性
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A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
A.知識(shí)的傳授
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)
D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
A.并列的
B.遞進(jìn)的
C.互補(bǔ)的
D.相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一
A.備課
B.上課
C.作業(yè)的檢查與批改
D.課外輔導(dǎo)
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則
D.鞏固性原則
最新試題
素質(zhì)教育就是多開(kāi)展課外活動(dòng)、多上文體課。
教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
學(xué)校最早產(chǎn)生于
以“教育的多元化”為主要特征的是()
如何樹(shù)立教師的威信?
簡(jiǎn)述聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。
基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號(hào)旁作答?;▓@里,同學(xué)們都紛紛說(shuō)了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長(zhǎng)滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開(kāi)出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王,見(jiàn)同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭(zhēng)。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到李剛身邊,摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說(shuō):“李剛說(shuō)得對(duì)。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對(duì)待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬(wàn)種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說(shuō)對(duì)不對(duì)?”說(shuō)著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請(qǐng)你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對(duì)個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?!狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。