A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義
你可能感興趣的試題
A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負，因果報應思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響
A.道德行為主體利益的復雜矛盾
B.醫(yī)學倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
A.良心
B.法律
C.名譽
D.道德
A.臨終關懷是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.是對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐
A.描述醫(yī)學道德
B.確立醫(yī)學道德
C.實現(xiàn)醫(yī)學道德
D.分析醫(yī)學道德
最新試題
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務水平高低的是（）體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是（）體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是（）
一般說來，使醫(yī)患之間信托-契約關系能夠得到理想體現(xiàn)的是（）一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是（）對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是（）
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是（）生物醫(yī)學模式的基本點是（）由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)生（）
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）詳細向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作是（）
反映出醫(yī)學科研的社會性（）揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵（）說明醫(yī)學科研成果的兩重性（）
揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則（）符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則（）違背嚴謹治學求是性原則（）
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件（）1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是（）奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻（）
首先進行的康復醫(yī)療活動是（）
喻昌著有（）張仲景著有（）皇甫謐著有（）陳實功著有（）龔延賢著有（）
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）