A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經》
E.《萬病回春》
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A."啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術……以善其生。"
A."啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
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A."啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
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E."留神醫(yī)藥，精通方術……以善其生。"
最新試題
違背嚴謹治學求是性原則（）。
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是（）。
一般說來，使醫(yī)患之間信托-契約關系能夠得到理想體現(xiàn)的是（）。
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）。
一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是（）。
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件（）。
為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）。
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。
用以調整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是（）。
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)（）。