A.具有獨立作出診斷和治療的權利以及特殊干涉權
B.對患者義務和對社會義務的統(tǒng)一
C.絕對干涉權
D.保持和恢復健康,積極配合醫(yī)療,支持醫(yī)學科學研究
E.支持醫(yī)學科學研究
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A.醫(yī)生為患者選用療效相當?shù)珒r格低廉的藥物
B.醫(yī)生為患者提供完全、真實的信息,供其選擇表態(tài)
C.醫(yī)生使用艾滋病患者病情資料時,應作隱去姓名等處理
D.醫(yī)生診斷時應考慮患者的各方面因素
E.醫(yī)生治療時應努力使患者受益
A.醫(yī)生為患者選用療效相當?shù)珒r格低廉的藥物
B.醫(yī)生為患者提供完全、真實的信息,供其選擇表態(tài)
C.醫(yī)生使用艾滋病患者病情資料時,應作隱去姓名等處理
D.醫(yī)生診斷時應考慮患者的各方面因素
E.醫(yī)生治療時應努力使患者受益
A.醫(yī)生為患者選用療效相當?shù)珒r格低廉的藥物
B.醫(yī)生為患者提供完全、真實的信息,供其選擇表態(tài)
C.醫(yī)生使用艾滋病患者病情資料時,應作隱去姓名等處理
D.醫(yī)生診斷時應考慮患者的各方面因素
E.醫(yī)生治療時應努力使患者受益
A.杜絕對患者的有意傷害
B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案
C.患者及家屬無法實行知情同意時,醫(yī)生可以行使家長權
D.對患者一視同仁
E.合理篩選腎臟移植手術者
A.杜絕對患者的有意傷害
B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案
C.患者及家屬無法實行知情同意時,醫(yī)生可以行使家長權
D.對患者一視同仁
E.合理篩選腎臟移植手術者
A.杜絕對患者的有意傷害
B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案
C.患者及家屬無法實行知情同意時,醫(yī)生可以行使家長權
D.對患者一視同仁
E.合理篩選腎臟移植手術者
A.醫(yī)學倫理學的內(nèi)容深刻反映時代的經(jīng)濟、社會要求和醫(yī)學科學的發(fā)展和進步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護病人的健康和生命作為自己的行為準則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價值
E.醫(yī)學倫理學的思想內(nèi)容是醫(yī)學實踐和科學進步提出的客觀要求
A.受者在家庭中的地位
B.受者過去的成就
C.受者未來可能的貢獻
D.移植的禁忌證與適應證
E.受者的經(jīng)濟承受能力
A.被動安樂死的實施
B.主動安樂死的實施
C.自愿安樂死的實施
D.非自愿安樂死的實施
E.臨終關懷
A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡
B.患者自己結束痛苦的生命
C.家屬結束患者痛苦的生命
D.對瀕死病人給予適當?shù)木S持治療使其安然死亡
E.對治愈無望的患者,利用人工干預的醫(yī)學方法加速其死亡
最新試題
古代醫(yī)患關系特點()
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()。
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()。
該案例中,醫(yī)師的行為主要是在行使何種權利()
體現(xiàn)知情同意原則的是()。
揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則()
近代醫(yī)患關系特點()
評價醫(yī)德行為善惡的根本標準是()。
對該醫(yī)生的行為進行倫理評價時,應該主要考慮的是其是否做到了()