以下哪一部作品中提到“我們似乎達(dá)到了這樣一個(gè)階段：政治家原本可以表現(xiàn)才干和駕馭能力的領(lǐng)域已經(jīng)從智慧變成了化妝術(shù)”？（）

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的快速成長(zhǎng)到遭遇挫折期是（）

戈夫曼的擬劇論認(rèn)為，在（）區(qū)域，角色扮演者相對(duì)放松和隨意，比較真實(shí)地展示自我的內(nèi)心世界。

勒溫把行為看成是人及其環(huán)境的一個(gè)函數(shù)或“（）”。

社會(huì)學(xué)家查爾斯·賴特在《大眾傳播：功能的探討》一書(shū)中明確提出了大眾傳播的“（）功能”，即大眾傳播在傳播知識(shí)、價(jià)值、社會(huì)規(guī)范等方面起著重要作用。

以下哪位學(xué)者的社會(huì)學(xué)理論的核心是“社會(huì)模仿論”？（）

實(shí)現(xiàn)了更加“智能化的人與人和人與機(jī)器的交流”的互聯(lián)網(wǎng)模式的是（）

在《大眾傳播：功能的探討》一書(shū)中，補(bǔ)充了娛樂(lè)功能，提出“四功能說(shuō)”的是（）

在“兩級(jí)傳播”模式中，信息首先傳遞到一些對(duì)媒介敏感的重度使用媒介的人當(dāng)中，研究者將他們稱之為“（）”。

米德是美國(guó)社會(huì)學(xué)家，社會(huì)心理學(xué)家及哲學(xué)家，符號(hào)（）論的奠基人。