自大革命時期以來，在巴黎承擔著部分公共文化沙龍、藝術沙龍功能的場所是（）

舞蹈長于抒情，為什么鄧肯和蘇珊·朗格為舞蹈表現(xiàn)情感有不同看法？

中國明清時代的女性有裹小腳的風氣，這跟西方哪個時代的審美風尚最為接近？（）

如何理解美的本質是“人的本質力量的感性顯現(xiàn)”或“自由的象征（顯現(xiàn)或形式）”？

優(yōu)美是最早被人們注意，我們可以用（）來概括古希臘人對美的本質看法，中國古代最早也強調和諧美，在“（）”和“（）”之中尋找美，“太和”指至高無上的和諧，“中”指事物的度，既不過，也不要及。

“以整體化的方式辨認出整幅畫面”，這是屬于（）的能力

舞蹈偏重于對現(xiàn)實生活的摹仿或再現(xiàn)。（）

試評述再現(xiàn)論（或古典主義）的藝術觀。

1750年德國美學家鮑姆嘉通出版了《埃斯特惕卡》，此書被譽為“第一部美育宣言書”。（）

以喬伊思的小說《尤利西斯》為例，說明意識流的藝術表現(xiàn)手法。