兄弟關(guān)系不是一種代際關(guān)系。

有共同祖先的人叫做“宗”。

“極致個(gè)人”模式由于第三層的特點(diǎn)，可能會以多種方式駕馭物質(zhì)世界來增加安全感。

在中國傳統(tǒng)家庭語境中，不提倡夫妻間互相表達(dá)愛意。

作為交往的交換，是等價(jià)交換。

在鄉(xiāng)村人際關(guān)系中，擬親屬關(guān)系不是親屬關(guān)系的一種。

在PSH模型中位于第3層的是生人圈子里的人。

要有盡可能多的男性后代是中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義。

信用借貸型交換是具有同時(shí)性的。

“大信不約”體現(xiàn)了中國社會中建立在契約基礎(chǔ)之上的交往模式。