問答題

標點題:診病可聞而知之者較少然不可不辨也外感聲多壯厲內聲多怯弱聞呼吸而辨其調否聞鼻息而辨其利否床帳內有病氣知其邪之深床帳內無病氣知其邪之淺語言舛錯恐其邪之伏語言清白恐其內之傷哼聲不止恐疼痛之難禁怠惰懶言恐形神之交憊此皆聞之不可忽者也

答案: 診病可聞而知之者較少,然不可不辨也。外感聲多壯厲,內傷聲多怯弱。聞呼吸而辨其調否,聞鼻息而辨其利否。床帳內有病氣,知其邪...
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標點題:圣人之所以全民生也五谷為養(yǎng)五果為助五畜為益五菜為充而毒藥則以之攻邪故雖干草人參誤用致害皆毒藥之類也古人好服食者必生奇跡猶之好戰(zhàn)勝者必有奇殃是故兵之設也以除暴不得已而后興藥之設也以攻疾亦不得已而后用其道同也故病之為患也小則耗精大則傷命隱然一敵國也以草木偏勝攻臟腑之偏勝必能知彼知己多方以制之而后無喪身殞命之憂是故傳經之邪而先奪其未至則所以斷敵之要道也橫暴之疾而急保其未病則所以守我之巖疆也挾宿食而病者先除其食則敵之資糧已焚合舊疾而發(fā)者必防其并則敵之內應既絕辨經絡而無泛用之藥此之謂向導之師因寒熱而有反有之方此之謂行間之術一病而分治之則用寡可以勝眾使前后不相救而勢自衰數(shù)病而合治之則并力搗其中堅使離散無所統(tǒng)而眾悉潰病方進則不治其太甚固守元氣所以老其師病方衰則必窮其所之更益精銳所以搗其穴若夫虛邪之體攻不可過本和平之藥而以峻藥補之衰敝之日不可窮民力也實邪之傷攻不可緩用峻厲之藥而以常藥和之富強之國可以振威武也(清•徐大椿《醫(yī)學源流論•用藥如用兵論》)

答案: 圣人之所以全民生也。五谷為養(yǎng)。五果為助。五畜為益。五菜為充。而毒藥則以之攻邪。故雖干草。人參。誤用致害。皆毒藥之類也。古...
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