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《左傳》亦稱()、《春秋內(nèi)傳》,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著,是我國(guó)現(xiàn)存最早的、第一部敘事詳細(xì)的()史書。
答案:
《春秋左氏傳》、編年體
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問答題
閱讀理解(10分):百年以來。經(jīng)學(xué)家專講讀書。得間。每執(zhí)一卷。未領(lǐng)其趣先求其疵。遂以號(hào)于人而自矜有得矣。此欺世盜名之術(shù)。若醫(yī)者身命之事。死生所關(guān)。豈可以虛名了事哉。不料。丹溪作局方發(fā)揮。以后此風(fēng)滔滔不可止。每著一書必痛詆前賢。以為立名之地惟仲景不敢毀。則遷怒于叔和。識(shí)者見之真不值一笑也。嘗謂胸中存一絲菲薄之心。則心便不能入。雖讀遍百家終無所得。故。讀內(nèi)經(jīng)即深信其為黃帝。歧伯書。讀難經(jīng)即深信其為越人書。讀傷寒。金匱即深信其為仲景原文。讀甲乙經(jīng)。脈經(jīng)。千金方。翼方諸輯錄古書。即深信其理法必有所授。讀東垣。河間。潔古。丹溪。立齋。景岳諸家。即深信其學(xué)問必有所勝。即膚庸至于馮氏錦囊。沈氏尊生。平心求之皆有至理。如此久久豁然貫通。自能臻于萬殊一貫之妙。是從腳踏實(shí)地真積力久而得。非從超穎頓悟浮光掠響(影)而來。自無明暗相兼得失參半之弊矣??鬃釉?。信。而好古。又曰。篤信好學(xué)。不篤信又焉能好學(xué)乎。(周學(xué)?!蹲x醫(yī)隨筆》) 問:(1)、在讀書態(tài)度和讀書方法上,作者主張什么,反對(duì)什么,原因何在? (2)、“萬殊一貫”是什么意思?
答案:
(1)在讀書態(tài)度和讀書方法上,作者主張讀書要博覽群書,腳踏實(shí)地,真積力久;反對(duì)一知半解,浮光掠影,借貶低他人來抬高自己。...
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語譯題:使圣人預(yù)知微,能使良醫(yī)得蚤從事,則疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而醫(yī)之所病,病道少。
答案:
假使齊桓侯像圣人那樣預(yù)先知道微小的病變,能夠讓技藝高超的醫(yī)生得以早早地治療,則疾病可以治愈,病人就可得以存活。一般人所擔(dān)...
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