A.蓋倫
B.哈維
C.希波克拉底
D.胡佛蘭德
E.倫琴
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.至親之想
B.至精至微
C.一心赴救
D.端正淳良
E.謙和謹慎
A.張仲景的《傷寒雜病論》
B.陳實功的《五戒十要》
C.喻昌的《醫(yī)門法律》
D.龔廷賢的《萬病回春》
E.孫思邈的《大醫(yī)精誠》
A.將實驗與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比
B.保證每個受試者得到最佳診治手段
C.保證受試者有權拒絕參加實驗,并絕對不能因此而使醫(yī)患之間正當關系受到影響或妨礙
D.在必要的無承諾時,寫出備忘錄,以供審查
E.醫(yī)學目標服從于受試患者在診治方面所得到的益處
A.希波克拉底
B.亞里士多德
C.塞爾維特
D.蓋倫
E.野口英世
A.《黃帝內經》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
A."上以療君親之疾,下以救貧賤之厄"
B."若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富、長幼妍媸、怨親善友、華夷愚智,普同一等,皆如至親之想"
C."病人對某些科學研究拒絕參加時,絕對不能使醫(yī)生和病人之間的關系受到影響或妨礙"
D."我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護醫(yī)術的圣潔和榮譽"
E."凡我所耳聞目睹的關于人們的私生活,我決不到處宣揚,我決不泄露作為應該守密的一切細節(jié)"
A.1803年的《醫(yī)學倫理學》
B.1946年的《紐倫堡法典》
C.1948年的《日內瓦宣言》
D.1964年的《赫爾辛基宣言》
E.1981年的《人體生物醫(yī)學研究的國際標準》
A.“醫(yī)乃仁術”
B.有能力做的就應該去做
C.“大醫(yī)精誠”
D.臨床醫(yī)學決策同時也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學技術應用于臨床必須有醫(yī)德參與
A.醫(yī)學人道準則
B.平等待患準則
C.保守醫(yī)密準則
D.不傷害病人準則
E.尊重女患準則
A.孫思邈
B.張仲景
C.錢乙
D.陳實功
E.李時珍
最新試題
我國清代名醫(yī)傅青主為人治病,曾經晝夜兼程五天五夜趕到病人家中,這一行為體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)醫(yī)德的哪一項內容()
宋代民間醫(yī)生錢乙為皇太子儀國公治愈了抽風病,宋神宗在眾御醫(yī)面前贊賞其醫(yī)術高明,錢乙表達自己的態(tài)度,你認為哪項最恰當()
把人體實驗分為臨床性與非臨床性研究并且有針對性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻是()
奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()
世界上最早的關于人體實驗的國際性醫(yī)德文獻是()
被稱為“藥王”的我國古代名醫(yī)是()
西方早有明確規(guī)定,而在中國古代沒有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是()
奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()
醫(yī)學倫理學的學科性質是指它屬于()
出自《希波克拉底誓言》的是()