原始社會規(guī)范是以習(xí)慣為表現(xiàn)形式并依靠氏族部落領(lǐng)袖的威信、社會輿論和人們的自覺遵守來保證實施的特殊社會規(guī)范；而習(xí)慣法是法的一種重要形態(tài)。下列有關(guān)原始社會規(guī)范和習(xí)慣法的說明中，不正確的是哪一或哪些選項？（）

在學(xué)習(xí)"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時，法學(xué)院的同學(xué)小費與小羅進行了討論。小費認為：①按照馬克思主義法學(xué)的觀點，特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標志；②美國當(dāng)代社會學(xué)家塞爾尼茨克認為，一個群體的法律秩序，是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來的；③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運動是法律發(fā)展的方向。小羅認為：①中世紀神學(xué)政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說的代表；②美國的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實質(zhì)不合理的法、實質(zhì)合理的法、形式合理的法；③資本主義法的發(fā)展過程表明資本主義法具有比較強的自我完善能力。下列哪一個選項是不正確的？（）

馬克思主義認為，法律不是從來就有的，也不是永恒存在的，而是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項屬于馬克思主義關(guān)于法律起源的觀點？（）

關(guān)于法產(chǎn)生的一般規(guī)律，下列說法錯誤的是哪一或哪些選項？（）

近年來，我國的立法步驟進一步加快，已經(jīng)基本上形成了一個比較完備的法律體系，法律漸漸滲透到人們生活的方方面面，然而我們卻看到在廣大的城市化程度還不高的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各種規(guī)避法律的事件頻頻發(fā)生，調(diào)節(jié)人們生活的不是國家制定法，而是長久以來形成的習(xí)慣法和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，中國法制現(xiàn)代化的進程中所呈現(xiàn)出來的這種現(xiàn)象主要原因是什么？（）

下列選項中哪一項表述不屬于法律意識的范疇？（）

法律文化與法律傳統(tǒng)有著密切聯(lián)系，但也存在不同，下列哪一個選項沒有表明兩者的差異？（）

"橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。"法律移植是一項非常復(fù)雜的工作，如果片面追求法律的超前發(fā)展，無視固有法文化的強大生命力，結(jié)果反而可能不利于法律權(quán)威和尊嚴的樹立，起到負效果。請簡要談?wù)剬Ψ梢浦策@一問題的看法。

關(guān)于法律的現(xiàn)代化，下列說法中不正確的是：（）

關(guān)于中國的法律現(xiàn)代化，三位同學(xué)發(fā)表了一些看法。甲說："中國社會轉(zhuǎn)型對法律制度變革產(chǎn)生了迫切的要求，因此從起因上看，中國法律的現(xiàn)代化屬于內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化。"乙說："中國法律的現(xiàn)代化是在外部環(huán)境的強有力的作用下發(fā)生的，因此從起因上看屬于外源型法的現(xiàn)代化。"丙說："中國法律現(xiàn)代化進程體現(xiàn)出立法的主導(dǎo)作用，因此其啟動形式是立法主導(dǎo)型的。"對于三位同學(xué)的看法，以下判斷正確的是：（）