A.法律意識通常有較為明顯的政治色彩、意識形態(tài)色彩；而法律文化更多表現(xiàn)出民族性和群體的習慣化心理特征
B.法律意識的主體較為廣泛，包括個人、群體、社會等；而法律文化的主體僅為群體
C.法律意識比較抽象，是法律文化中具有深遠影響的精神因素；而法律文化則更為具體
D.法律意識主要指人們的有關法律現(xiàn)象的感覺、態(tài)度、情感、觀念、知識等心理因素；法律文化則是法律現(xiàn)象的全部心理因素及其外化形式（法律行為模式）
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A.在法治社會，法律必須體現(xiàn)人民主權(quán)原則，必須反映廣大人民的意志并體現(xiàn)客觀規(guī)律，是以維護和促進全體人民的共同利益為目標的
B.法律必須以保護人民權(quán)利為核心，尊重和關懷人權(quán)，公民的權(quán)利和自由非依正當?shù)姆沙绦虿皇軇儕Z，一切非法的侵害都能得到公正、合理、及時的處理
C.國家的一切權(quán)力來源于法律，權(quán)力必須在法定范圍內(nèi)行使，權(quán)力必須互相制衡，濫用權(quán)力應受到追究
D.法律至高無上，法律具有極大的權(quán)威
A.由無強制性規(guī)范的調(diào)整發(fā)展為有強制性規(guī)范的調(diào)整
B.由個別調(diào)整逐漸發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整
C.由原始社會的習慣發(fā)展為習慣法再發(fā)展為判例法
D.由公法為主發(fā)展為公法和私法并重
A.特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國家的產(chǎn)生
B.權(quán)利和義務觀念的形成
C.文字的出現(xiàn)和廣泛使用
D.法律訴訟和司法的出現(xiàn)
A.資產(chǎn)階級通過以法國大革命為代表的一系列資產(chǎn)階級革命建立了資本主義國家，形成了資本主義法律體系
B.資本主義法的"社會化"標志著資本主義法發(fā)生了一定的變化
C.總體而言，在整個資本主義的發(fā)展過程中，立法、司法、行政三權(quán)中立法權(quán)的擴張最為明顯
D.資本主義國家的兩大法系逐漸靠攏
A.在大陸法系國家，正式的法律淵源只是指制定法，法理、判例等沒有正式的法律效力
B.公法和私法是大陸法系國家法的基本分類
C.大陸法系國家的法律往往以編纂而成的法典形式出現(xiàn)
D.在訴訟程序方面，大陸法系國家一般采用對抗制，實行當事人主義，法官一般充當消極的、中立的、裁判者的角色
最新試題
下列選項中哪一項表述不屬于法律意識的范疇？（）
近年來，我國的立法步驟進一步加快，已經(jīng)基本上形成了一個比較完備的法律體系，法律漸漸滲透到人們生活的方方面面，然而我們卻看到在廣大的城市化程度還不高的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各種規(guī)避法律的事件頻頻發(fā)生，調(diào)節(jié)人們生活的不是國家制定法，而是長久以來形成的習慣法和當?shù)氐娘L俗習慣，中國法制現(xiàn)代化的進程中所呈現(xiàn)出來的這種現(xiàn)象主要原因是什么？（）
在學習"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時，法學院的同學小費與小羅進行了討論。小費認為：①按照馬克思主義法學的觀點，特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標志；②美國當代社會學家塞爾尼茨克認為，一個群體的法律秩序，是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來的；③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運動是法律發(fā)展的方向。小羅認為：①中世紀神學政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說的代表；②美國的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實質(zhì)不合理的法、實質(zhì)合理的法、形式合理的法；③資本主義法的發(fā)展過程表明資本主義法具有比較強的自我完善能力。下列哪一個選項是不正確的？（）
從法理學的角度看，下列哪一或哪些選項的表述是不正確的？（）
下列哪一或哪些選項表現(xiàn)了法律意識的相對獨立性？（）
關于法的繼承的根據(jù)，下列說法中，錯誤的是哪一項？（）
法系是根據(jù)法律的歷史傳統(tǒng)對法律作出的分類，同一傳統(tǒng)的法律構(gòu)成一個法系。下列關于法系的說法，正確的選項是哪一個？（）
以下關于法律意識的判斷，正確的是哪一或哪些選項？（）
馬克思主義認為，法律不是從來就有的，也不是永恒存在的，而是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項屬于馬克思主義關于法律起源的觀點？（）
關于大陸法系的描述，下列哪些選項是正確的？（）