A.《典論·論文》
B.《文心雕龍》
C.《文賦》
D.《詩品》
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A.兩漢時(shí)期
B.魏晉南北朝時(shí)期
C.唐宋時(shí)期
D.明清時(shí)期
A.魏晉南北朝
B.兩漢
C.唐朝
D.宋朝
A.提倡真美，反對(duì)虛妄。
B.勸善懲惡，有補(bǔ)于世。
C.強(qiáng)調(diào)著述應(yīng)該勸善懲惡，有補(bǔ)于世。
D.反對(duì)真美，提倡虛妄。
E.反對(duì)復(fù)古，提倡創(chuàng)新。
A.詩緣情而綺靡
B.文道合一
C.實(shí)誠在胸臆，文墨著竹帛
D.外內(nèi)表里，自相副稱
E.情動(dòng)于中而形于言
A.獨(dú)創(chuàng)性
B.自抒胸臆
C.反對(duì)復(fù)古
D.有益于世
最新試題
將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。
章炳麟《國故論衡》，總論古今對(duì)文學(xué)的看法，篇中重點(diǎn)批評(píng)的有（）兩個(gè)方面。
桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。
晚明時(shí)期，曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的（）。
韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。
王士禎論詩主神韻，他于司空?qǐng)D《二十四詩品》獨(dú)標(biāo)（）。
王夫之論詩，強(qiáng)調(diào)“以意為主”，反對(duì)求（）。
陸機(jī)認(rèn)為創(chuàng)作之前，作家需要具備的條件有（）。
“文不能不古而今也，時(shí)使之也?！睍r(shí)有變，作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見于（）。
提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。