A.三者都屬于同一個法的歷史類型
B.法的發(fā)展過程具有歷史延續(xù)性
C.法律概念、技術和原則具有可繼承性
D.它們之間存在著相互移植的關系
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A.它與宗教規(guī)范、道德規(guī)范渾然一體
B.它不是由國家制定或認可的
C.它不是用語言或文字表述的
D.它不是依靠法院、警察、監(jiān)獄等機關來保證實施的
A.法律體系的系統(tǒng)性
B.適當的超前性
C.供體與受體之間存在共同性
D.時間的先后性
A.法的繼承性與法的階級性反映了法的歷史類型變更過程中的兩個不同方面
B.不能因為法的階級性否定法的繼承性，也不能因為法的繼承性否定法的階級性
C.人類歷史上所有的法都具有階級性和繼承性
D.法的繼承是指不同歷史類型的法律制度之間客觀存在的延續(xù)、承襲和繼受
A．前者由國家制定或認可，后者是人們在共同生活中自發(fā)形成的
B．前者是統(tǒng)治階級意志和利益的體現，后者是氏族首領的意志和利益的體現
C．前者具有強制性，后者沒有強制性
D．前者具有規(guī)范性，后者沒有規(guī)范性
A.伯比尼安
B.保羅
C.蓋尤斯
D.烏爾比安
最新試題
"法治國家"相對于"警察國家"的一種關于國家形式和治國方式的統(tǒng)稱。對此，下列說法正確的是哪一或哪些選項？（）
關于法的繼承的根據，下列說法中，錯誤的是哪一項？（）
近年來，我國的立法步驟進一步加快，已經基本上形成了一個比較完備的法律體系，法律漸漸滲透到人們生活的方方面面，然而我們卻看到在廣大的城市化程度還不高的城鎮(zhèn)和農村地區(qū)各種規(guī)避法律的事件頻頻發(fā)生，調節(jié)人們生活的不是國家制定法，而是長久以來形成的習慣法和當地的風俗習慣，中國法制現代化的進程中所呈現出來的這種現象主要原因是什么？（）
從法理學的角度看，下列哪一或哪些選項的表述是不正確的？（）
關于內發(fā)型、外發(fā)型法的現代化的特點，下列哪一或哪些選項的表述可以成立？（）
法律繼承的內容十分廣泛，包括下列哪一或哪些選項？（）
一般認為，法律產生的主要標志包括下列哪些選項？（）
下列關于法與傳統(tǒng)之間的關系，說法正確的是哪一或哪些選項？（）
關于中國的法律現代化，三位同學發(fā)表了一些看法。甲說："中國社會轉型對法律制度變革產生了迫切的要求，因此從起因上看，中國法律的現代化屬于內發(fā)型法的現代化。"乙說："中國法律的現代化是在外部環(huán)境的強有力的作用下發(fā)生的，因此從起因上看屬于外源型法的現代化。"丙說："中國法律現代化進程體現出立法的主導作用，因此其啟動形式是立法主導型的。"對于三位同學的看法，以下判斷正確的是：（）
馬克思主義認為，法律不是從來就有的，也不是永恒存在的，而是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現的社會現象。下列哪一或哪些選項屬于馬克思主義關于法律起源的觀點？（）