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單項(xiàng)選擇題不屬于人體實(shí)驗(yàn)的道德原則是（）

A.知情同意的原則
B.符合科學(xué)的原則
C.符合受試者利益的原則
D.實(shí)事求是的原則

1.單項(xiàng)選擇題"醫(yī)方是一種專家形象，在雙方關(guān)系中居于完全主動地位；而患者對醫(yī)學(xué)知識一知半解、甚至一無所知，處于被動地位，完全聽命于醫(yī)方發(fā)出的指令"反映的是（）的醫(yī)患關(guān)系。

A.主動被動型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費(fèi)型

2.單項(xiàng)選擇題"醫(yī)不貪色"反映醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有（）美德。

A.仁慈
B.誠摯
C.嚴(yán)謹(jǐn)
D.節(jié)操

3.單項(xiàng)選擇題（）產(chǎn)生的內(nèi)部根源，直接說來在于醫(yī)務(wù)人員的社會性；最終說來在于它攸關(guān)自己最為根本的利害。

A.動機(jī)
B.善心
C.良心
D.名譽(yù)

4.單項(xiàng)選擇題在手術(shù)協(xié)議中要求病人本人或其家屬簽字，這是尊重病人的（）權(quán)利。

A.知情同意
B.人格尊重
C.醫(yī)療監(jiān)督
D.平等醫(yī)療

5.單項(xiàng)選擇題（）是歷史最為悠久，也是最受到人們關(guān)注的醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系。

A.醫(yī)患關(guān)系
B.醫(yī)醫(yī)關(guān)系
C.醫(yī)社關(guān)系
D.以上全部

6.單項(xiàng)選擇題在（）下，中國的城市通過公費(fèi)醫(yī)療和勞保醫(yī)療，農(nóng)村通過合作醫(yī)療等醫(yī)療制度保障公眾的基本醫(yī)療。

A.市場經(jīng)濟(jì)體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制
D.商品經(jīng)濟(jì)體制

7.單項(xiàng)選擇題（）是指人具有最高價值，醫(yī)學(xué)界應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、救助服務(wù)對象的思想。

A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義

8.單項(xiàng)選擇題在"身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷"的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性。

A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負(fù)，因果報應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響

9.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生，從最終意義上看，是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中（）所決定的。

A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善

10.單項(xiàng)選擇題（）是社會對醫(yī)務(wù)人員以及醫(yī)務(wù)人員相互之間的外部力量，是可以逃避的。

A.良心
B.法律
C.名譽(yù)
D.道德