A.技術(shù)操作和服務(wù)態(tài)度
B.技術(shù)方面和法律方面
C.法律方面和倫理方面
D.處理醫(yī)者和患者的矛盾
E.技術(shù)方面和非技術(shù)方面
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A.病人都享有稀有衛(wèi)生資源分配的權(quán)利
B.病人都有要求開假休息的權(quán)利
C.醫(yī)生在任何情況下都不能超越病人要求保密的權(quán)利
D.病人被免除社會責(zé)任的權(quán)利是隨意的
E.知情同意是病人自主權(quán)的具體形式
A.提高醫(yī)德認(rèn)識
B.培養(yǎng)醫(yī)德情感
C.鍛煉醫(yī)德意志
D.樹立醫(yī)德信念
E.養(yǎng)成良好的醫(yī)德習(xí)慣
A.內(nèi)心信念
B.社會輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)俗
D.以上都是
E.以上都不是
A.樹立正確的醫(yī)德認(rèn)識,在實踐中進(jìn)行醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)
B.認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識,進(jìn)行醫(yī)德理論修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實踐中以醫(yī)德原則和規(guī)范要求自己,進(jìn)行認(rèn)知修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)國家醫(yī)療體制改革文件,進(jìn)行衛(wèi)生政策修養(yǎng)
E.以正確的醫(yī)德思想克服舊的道德觀念的影響,進(jìn)行醫(yī)德信念修養(yǎng)
A.李時珍
B.陳實功
C.孫思邈
D.張仲景
E.華佗
A.為病家謀利益
B.強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)是藝術(shù)
C.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生品德修養(yǎng)
D.強(qiáng)調(diào)尊重同道
E.為病家保密
A.救死扶傷、一視同仁的道德準(zhǔn)則
B.仁愛救人、赤誠濟(jì)世的事業(yè)準(zhǔn)則
C.清廉正直、不圖錢財?shù)牡赖缕焚|(zhì)
D.認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的服務(wù)態(tài)度
E.不畏權(quán)貴、忠于醫(yī)業(yè)的獻(xiàn)身精神
A.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
B.道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象
C.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
D.道德是醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)
E.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
A.自然死亡
B.他人干預(yù)死亡
C.無痛苦死亡
D.腦死亡
E.自己結(jié)束生命
A.澳大利亞
B.挪威
C.比利時
D.新西蘭
E.荷蘭
最新試題
對該醫(yī)師的正確醫(yī)德評價應(yīng)為()
屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本范疇的是()
上述各項中屬于醫(yī)生違背有利原則的是()
屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本原則的是()
應(yīng)該收治的理由是()
在臨床醫(yī)學(xué)研究中,對受試者應(yīng)該做到的為()
下述醫(yī)師做法或敘述中,不符合"共同維護(hù)患者利益"這一原則的為()
對該醫(yī)生的正確醫(yī)德評價是()
屬于良心的作用的是()
下述醫(yī)師做法或敘述中,不符合"彼此信任、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢"這一原則的為()