A.情緒
B.直覺(jué)
C.行為
D.語(yǔ)言
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A.情感
B.認(rèn)知
C.語(yǔ)言
D.運(yùn)動(dòng)
A.情感是道德發(fā)展所必需的
B.道德在不同文化背景下存在差異，其不依賴于純粹的認(rèn)知，而是依賴于對(duì)于文化的熱情
C.道德判斷和動(dòng)機(jī)之間并不是必然關(guān)系
D.在同一的意義上，情感對(duì)于道德判斷是必要的
A.不按開(kāi)關(guān)，讓電車按原計(jì)劃行駛，撞死五人
B.不推大個(gè)子，讓電車按原計(jì)劃行駛，撞死五人
C.按開(kāi)關(guān)，讓電車不按原計(jì)劃行駛，撞死一人
D.將大個(gè)子推下至鐵軌，阻止電車撞人
A.動(dòng)機(jī)
B.為什么產(chǎn)生道德判斷
C.產(chǎn)生道德判斷的生理機(jī)制
D.產(chǎn)生道德判斷的神經(jīng)機(jī)制
最新試題
人類學(xué)科研究倫理的三項(xiàng)黃金標(biāo)準(zhǔn)原則不包括以下哪個(gè)？（）
道德神經(jīng)科學(xué)研究中研究對(duì)象的選擇經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段的變遷，其中，嚙齒動(dòng)物研究相對(duì)于另外兩種的最大優(yōu)勢(shì)不包括（）
人體腦機(jī)接口設(shè)備涉及到的一些倫理問(wèn)題不包括以下哪個(gè)？（）
當(dāng)前存在人工智能領(lǐng)域存在兩條相關(guān)技術(shù)融合發(fā)展的新路徑，一條路徑是以（）技術(shù)驅(qū)動(dòng)的類似數(shù)據(jù)處理智能；另外一條路徑是以視覺(jué)認(rèn)知學(xué)和仿生技術(shù)驅(qū)動(dòng)的類似大腦處理智能。
腰椎骨折病人雖已行適當(dāng)牽引，但仍有進(jìn)行性兩腿軟弱和感覺(jué)喪失，將懷疑（）。
（）是利用某種選擇性生化（酶）或免疫化學(xué)（抗體）反應(yīng)的電極或光電器件。
在道德發(fā)展方面的十項(xiàng)權(quán)利要求中（）中提到了四種不同形式的行為、情感與道德規(guī)范：基于護(hù)理的、傳統(tǒng)的、基于厭惡的和基于公平的。
移動(dòng)健康特點(diǎn)：便捷性、普及性、簡(jiǎn)便性、智能性、（）
頸部受傷者，傷后有短暫的意識(shí)喪失，很快清醒，以后又昏迷，應(yīng)懷疑（）。
以下哪個(gè)不是認(rèn)知科學(xué)研究的主要內(nèi)容（）