A.王,皇帝
B.皇帝,王
C.天皇,上帝
D.伏羲,皇帝
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A.天明不可變
B.重罰
C.樹儒排佛
D.注重調(diào)節(jié)
A.仁政
B.絕對權(quán)威
C.主權(quán)在民
D.自然權(quán)利
A.產(chǎn)生到繁榮
B.繁榮到衰落
C.確立到發(fā)展
D.延續(xù)與完成
A.英國,英國
B.法國,法國
C.德國,德國
D.美國,美國
A.為各階級共同利益服務(wù)的
B.為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的
C.為無產(chǎn)階級利益服務(wù)的
D.具有鮮明階級性的科學(xué)
最新試題
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
百家爭鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
對于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
以下對兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。