A.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德范疇
B.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、內(nèi)心信念
C.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、醫(yī)德范疇
D.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念
E.社會(huì)輿論、醫(yī)德原則、內(nèi)心信念
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A.社會(huì)性原則
B.一致性原則
C.突發(fā)性原則
D.優(yōu)化性原則
E.有效性原則
A.社會(huì)輿論
B.傳統(tǒng)習(xí)俗
C.內(nèi)心信念
D.病人評(píng)議
E.院內(nèi)評(píng)價(jià)
A.有利
B.自主
C.公正
D.互助
E.奉獻(xiàn)
A.相輔相成、互相補(bǔ)充
B.完全一致、可以替代
C.互相沖突、都不可信
D.比較混亂、說不清楚
E.以上都不是
A.使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)和人格，使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好形象，在醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地
B.使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)和人格，使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，從而促進(jìn)社會(huì)精神文明
C.使醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象，從而促進(jìn)社會(huì)精神文明
D.使醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象，在醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地
E.使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)和人格，使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，在醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地
A.唯意志論
B.唯動(dòng)機(jī)論
C.唯效果論
D.唯目的論
E.唯手段論
A.病人評(píng)價(jià)和家屬評(píng)價(jià)
B.院長評(píng)價(jià)和同事評(píng)價(jià)
C.社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)
D.外在評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)
E.社會(huì)評(píng)價(jià)和內(nèi)在評(píng)價(jià)
A.衛(wèi)生部長提出的要求
B.醫(yī)院院長提出的要求
C.病人提出的要求
D.新聞媒體提出的要求
E.醫(yī)德原則、規(guī)范提出的要求
A.動(dòng)機(jī)與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動(dòng)機(jī)與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
A.醫(yī)德修養(yǎng)
B.自我修養(yǎng)
C.個(gè)人修養(yǎng)
D.醫(yī)德實(shí)踐
E.醫(yī)德活動(dòng)
最新試題
醫(yī)德評(píng)價(jià)的意義應(yīng)除外（）
醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不包含（）
以下哪一點(diǎn)是屬于最優(yōu)化原則的內(nèi)容（）
醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的方式包括（）
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)道德方面所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶過程，以及在此基礎(chǔ)上達(dá)到的醫(yī)德境界，這就叫做（）
在進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)防止的"四種片面依據(jù)論"不是指（）
依評(píng)價(jià)主體的不同，醫(yī)德評(píng)價(jià)可分為兩種，它們是（）
醫(yī)德修養(yǎng)的主要內(nèi)容是指（）
醫(yī)德評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持依據(jù)的辯證統(tǒng)一是指（）
對(duì)醫(yī)德評(píng)價(jià)方式相互關(guān)系的正確理解是（）