問答題

《社戲》
我們魯鎮(zhèn)的習慣,本來是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當家,夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔了些家務,所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之后,抽空去住幾天,這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村,是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田,打魚,只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土:因為我在這里不但得到優(yōu)待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友,因為有了遠客,他們也都從父母那里得了減少工作的許可,伴我來游戲。在小村里,一家的客,幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿,但論起行輩來,卻至少是叔子,有幾個還是太公,因為他們合村都同姓,是本家。然而我們是朋友,即使偶而吵鬧起來,打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來,而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓,掘來穿在銅絲做的小鉤上,伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子,決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的,所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因為高等動物了的緣故罷,黃牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠遠地跟著,站著。這時候,小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”,卻全都嘲笑起來了。

“我”總不敢走近黃牛水牛,“這時候,小朋友們便不再原諒我會讀‘秩秩斯干’,卻全都嘲笑起來了”?!俺靶Α倍直憩F了小朋友對“我”的不友好,對嗎?為什么?

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1.問答題

《社戲》
我們魯鎮(zhèn)的習慣,本來是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當家,夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔了些家務,所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之后,抽空去住幾天,這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村,是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田,打魚,只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土:因為我在這里不但得到優(yōu)待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友,因為有了遠客,他們也都從父母那里得了減少工作的許可,伴我來游戲。在小村里,一家的客,幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿,但論起行輩來,卻至少是叔子,有幾個還是太公,因為他們合村都同姓,是本家。然而我們是朋友,即使偶而吵鬧起來,打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來,而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓,掘來穿在銅絲做的小鉤上,伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子,決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的,所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因為高等動物了的緣故罷,黃牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠遠地跟著,站著。這時候,小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”,卻全都嘲笑起來了。

“這蝦照例是歸我吃的?!薄罢绽币辉~在《社戲》這里有什么意思?
2.問答題

《社戲》
我們魯鎮(zhèn)的習慣,本來是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當家,夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔了些家務,所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之后,抽空去住幾天,這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村,是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田,打魚,只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土:因為我在這里不但得到優(yōu)待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友,因為有了遠客,他們也都從父母那里得了減少工作的許可,伴我來游戲。在小村里,一家的客,幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿,但論起行輩來,卻至少是叔子,有幾個還是太公,因為他們合村都同姓,是本家。然而我們是朋友,即使偶而吵鬧起來,打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來,而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓,掘來穿在銅絲做的小鉤上,伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子,決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的,所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因為高等動物了的緣故罷,黃牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠遠地跟著,站著。這時候,小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”,卻全都嘲笑起來了。

為什么平橋村“在我是樂土”?
3.問答題

門前那棵桂花樹
陳奕純
一棵新來的桂花樹,剛到時一身盛裝,不久便繁華褪盡,靜靜地站在天空下,睡著了一般。
再不久,嫩綠的葉子,一小叢一小叢地從樹干上鉆出來,有點興奮,還有點兒害羞的樣子,從樹下往樹上排列,像五線譜,有音符的韻律。我覺得它的每片樹葉都是眼睛,甚至能感覺到它的性別和氣息。
在它沒有落葉的時候,它的葉子茂密如林,透著靈氣;在它收斂了一身盛裝,落盡繁華,讓自己變得非常不好看的時候,透著神秘。有一天晚上,大約9點鐘,我來到樹下,也許是因我的腳步聲,突然樹上“嘩啦啦”騷動起來,“嘰嘰喳喳”叫個不停,我看到密不透風的樹冠像一個大搖籃,在空中晃動,有鳥在樹枝上逗鬧。方知驚了它們的好夢,我悄悄地不敢出聲。這個時候我覺得這棵桂花樹,實在是鳥兒的天堂。
俗話說,人往高處走。鳥站高枝,這是因為站在高處的鳥,更有安全感的緣故,這個道理,不經歷,是不會理解鳥類的生存之道的。
大約一個月后,樹上繁茂的葉子漸漸脫落,再過了一個月,下面的全掉光了,樹梢上的葉子所剩無幾。站在陽臺上往下看,沒有掉落的葉子呈灰褐色,干枯而硬邦。這時再看樹身,覺得挺拔而清冷,心里受了傷似的,仿佛杵在冬日里的一把大掃帚。
但是我對它充滿信心。它是在經歷化蛹為蝶的蛻變,是鳳凰涅槃。重生是痛苦的,我應該對它充滿信心,看著它受苦的樣子,我的內心里還有一絲絲憐憫和不忍,能對它做的,只能是澆水再澆水,使它喝飽喝足后積攢力量。我常??粗惺芩暮粑蜌庀?。我對它說,你知道我在乎你,你一定會煥發(fā)生機,要加油!
人站在一棵高大的樹前,是渺小和微不足道的。但它能感受到我強大的心愿,我的力量來自靈魂深處,來自于我對它生命的尊重和呼喚。
就這樣,從春到夏,兩個多月后,它的主干上發(fā)出了嫩綠的新芽。
生命的奇跡,有時候不是我們可以想象得到的。我天天盼著它長出新芽,它卻緩慢地不肯露頭。有一段時間我不再把注意力放在它的身上,不再去觀察它,它卻給了我意外的驚喜。這個時候我確認它已經適應了環(huán)境,可以盡情地生長了,心中充滿歡喜。但是內行的人說,第一年活不算活,因為它還沒有真正扎住根呢。它在遷移的時候,植樹的人們削去了大部分根系,樹梢也被剪去,它是受到重創(chuàng)之后來到這里的。
其實在你夸它、欣賞它的時候,它是忍著巨大的痛苦的。這里的水土服不服,這里的養(yǎng)料跟上跟不上,對它是生命攸關的大事,直接影響到它的生存。重生的磨難,我們哪能體諒得到呢?
桂花樹是高貴的植物,它的生命靈氣是絕對存在的。
端午節(jié)的那天傍晚,我在純凈的桂花樹下冥想,我的內心仿佛被過濾了一般,清澈明凈。之后我透過樹隙向天空望去,我驚奇地發(fā)現,那晚的月牙是金色的,彎彎細細的金色月牙鑲嵌在低空,離月牙兒不遠的地方,有一顆亮晶晶的星星,也是金色的,宛如一幅充滿故事的水墨山水畫。
它是在與月亮遙遙相望、默默對話,它一定會告訴月亮:到了八月,我也是金色的!
我?guī)缀跬?,這棵桂花樹是金桂,開金色的花。我要做的是,一定給你一個心靈的家。
(選自《文藝報》有刪節(jié))

文章《門前那棵桂花樹》第3段和第4段中寫鳥兒的內容能否刪除?請簡要說明你的理由。
4.問答題

門前那棵桂花樹
陳奕純
一棵新來的桂花樹,剛到時一身盛裝,不久便繁華褪盡,靜靜地站在天空下,睡著了一般。
再不久,嫩綠的葉子,一小叢一小叢地從樹干上鉆出來,有點興奮,還有點兒害羞的樣子,從樹下往樹上排列,像五線譜,有音符的韻律。我覺得它的每片樹葉都是眼睛,甚至能感覺到它的性別和氣息。
在它沒有落葉的時候,它的葉子茂密如林,透著靈氣;在它收斂了一身盛裝,落盡繁華,讓自己變得非常不好看的時候,透著神秘。有一天晚上,大約9點鐘,我來到樹下,也許是因我的腳步聲,突然樹上“嘩啦啦”騷動起來,“嘰嘰喳喳”叫個不停,我看到密不透風的樹冠像一個大搖籃,在空中晃動,有鳥在樹枝上逗鬧。方知驚了它們的好夢,我悄悄地不敢出聲。這個時候我覺得這棵桂花樹,實在是鳥兒的天堂。
俗話說,人往高處走。鳥站高枝,這是因為站在高處的鳥,更有安全感的緣故,這個道理,不經歷,是不會理解鳥類的生存之道的。
大約一個月后,樹上繁茂的葉子漸漸脫落,再過了一個月,下面的全掉光了,樹梢上的葉子所剩無幾。站在陽臺上往下看,沒有掉落的葉子呈灰褐色,干枯而硬邦。這時再看樹身,覺得挺拔而清冷,心里受了傷似的,仿佛杵在冬日里的一把大掃帚。
但是我對它充滿信心。它是在經歷化蛹為蝶的蛻變,是鳳凰涅槃。重生是痛苦的,我應該對它充滿信心,看著它受苦的樣子,我的內心里還有一絲絲憐憫和不忍,能對它做的,只能是澆水再澆水,使它喝飽喝足后積攢力量。我常??粗惺芩暮粑蜌庀?。我對它說,你知道我在乎你,你一定會煥發(fā)生機,要加油!
人站在一棵高大的樹前,是渺小和微不足道的。但它能感受到我強大的心愿,我的力量來自靈魂深處,來自于我對它生命的尊重和呼喚。
就這樣,從春到夏,兩個多月后,它的主干上發(fā)出了嫩綠的新芽。
生命的奇跡,有時候不是我們可以想象得到的。我天天盼著它長出新芽,它卻緩慢地不肯露頭。有一段時間我不再把注意力放在它的身上,不再去觀察它,它卻給了我意外的驚喜。這個時候我確認它已經適應了環(huán)境,可以盡情地生長了,心中充滿歡喜。但是內行的人說,第一年活不算活,因為它還沒有真正扎住根呢。它在遷移的時候,植樹的人們削去了大部分根系,樹梢也被剪去,它是受到重創(chuàng)之后來到這里的。
其實在你夸它、欣賞它的時候,它是忍著巨大的痛苦的。這里的水土服不服,這里的養(yǎng)料跟上跟不上,對它是生命攸關的大事,直接影響到它的生存。重生的磨難,我們哪能體諒得到呢?
桂花樹是高貴的植物,它的生命靈氣是絕對存在的。
端午節(jié)的那天傍晚,我在純凈的桂花樹下冥想,我的內心仿佛被過濾了一般,清澈明凈。之后我透過樹隙向天空望去,我驚奇地發(fā)現,那晚的月牙是金色的,彎彎細細的金色月牙鑲嵌在低空,離月牙兒不遠的地方,有一顆亮晶晶的星星,也是金色的,宛如一幅充滿故事的水墨山水畫。
它是在與月亮遙遙相望、默默對話,它一定會告訴月亮:到了八月,我也是金色的!
我?guī)缀跬?,這棵桂花樹是金桂,開金色的花。我要做的是,一定給你一個心靈的家。
(選自《文藝報》有刪節(jié))

從藝術手法的角度,請聯系《門前那棵桂花樹》上下文簡析第12段中描寫月牙、星星的作用。
5.問答題

門前那棵桂花樹
陳奕純
一棵新來的桂花樹,剛到時一身盛裝,不久便繁華褪盡,靜靜地站在天空下,睡著了一般。
再不久,嫩綠的葉子,一小叢一小叢地從樹干上鉆出來,有點興奮,還有點兒害羞的樣子,從樹下往樹上排列,像五線譜,有音符的韻律。我覺得它的每片樹葉都是眼睛,甚至能感覺到它的性別和氣息。
在它沒有落葉的時候,它的葉子茂密如林,透著靈氣;在它收斂了一身盛裝,落盡繁華,讓自己變得非常不好看的時候,透著神秘。有一天晚上,大約9點鐘,我來到樹下,也許是因我的腳步聲,突然樹上“嘩啦啦”騷動起來,“嘰嘰喳喳”叫個不停,我看到密不透風的樹冠像一個大搖籃,在空中晃動,有鳥在樹枝上逗鬧。方知驚了它們的好夢,我悄悄地不敢出聲。這個時候我覺得這棵桂花樹,實在是鳥兒的天堂。
俗話說,人往高處走。鳥站高枝,這是因為站在高處的鳥,更有安全感的緣故,這個道理,不經歷,是不會理解鳥類的生存之道的。
大約一個月后,樹上繁茂的葉子漸漸脫落,再過了一個月,下面的全掉光了,樹梢上的葉子所剩無幾。站在陽臺上往下看,沒有掉落的葉子呈灰褐色,干枯而硬邦。這時再看樹身,覺得挺拔而清冷,心里受了傷似的,仿佛杵在冬日里的一把大掃帚。
但是我對它充滿信心。它是在經歷化蛹為蝶的蛻變,是鳳凰涅槃。重生是痛苦的,我應該對它充滿信心,看著它受苦的樣子,我的內心里還有一絲絲憐憫和不忍,能對它做的,只能是澆水再澆水,使它喝飽喝足后積攢力量。我常常看著它,感受它的呼吸和氣息。我對它說,你知道我在乎你,你一定會煥發(fā)生機,要加油!
人站在一棵高大的樹前,是渺小和微不足道的。但它能感受到我強大的心愿,我的力量來自靈魂深處,來自于我對它生命的尊重和呼喚。
就這樣,從春到夏,兩個多月后,它的主干上發(fā)出了嫩綠的新芽。
生命的奇跡,有時候不是我們可以想象得到的。我天天盼著它長出新芽,它卻緩慢地不肯露頭。有一段時間我不再把注意力放在它的身上,不再去觀察它,它卻給了我意外的驚喜。這個時候我確認它已經適應了環(huán)境,可以盡情地生長了,心中充滿歡喜。但是內行的人說,第一年活不算活,因為它還沒有真正扎住根呢。它在遷移的時候,植樹的人們削去了大部分根系,樹梢也被剪去,它是受到重創(chuàng)之后來到這里的。
其實在你夸它、欣賞它的時候,它是忍著巨大的痛苦的。這里的水土服不服,這里的養(yǎng)料跟上跟不上,對它是生命攸關的大事,直接影響到它的生存。重生的磨難,我們哪能體諒得到呢?
桂花樹是高貴的植物,它的生命靈氣是絕對存在的。
端午節(jié)的那天傍晚,我在純凈的桂花樹下冥想,我的內心仿佛被過濾了一般,清澈明凈。之后我透過樹隙向天空望去,我驚奇地發(fā)現,那晚的月牙是金色的,彎彎細細的金色月牙鑲嵌在低空,離月牙兒不遠的地方,有一顆亮晶晶的星星,也是金色的,宛如一幅充滿故事的水墨山水畫。
它是在與月亮遙遙相望、默默對話,它一定會告訴月亮:到了八月,我也是金色的!
我?guī)缀跬?,這棵桂花樹是金桂,開金色的花。我要做的是,一定給你一個心靈的家。
(選自《文藝報》有刪節(jié))

通讀《門前那棵桂花樹》全文,請簡析作者對桂花樹的情感變化。

最新試題

指出下列句子所使用的說明方法(只要寫一種說明方法)①紫植長大了以后,90%以上內心都是空的,所以常常不出材料。②比如我們家里的木門木窗,有時候打不開,關不上,這都是變形造成的,但紫檀的變形率卻非常低。

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題型:問答題