A.治療疾病
B.延長生命
C.實現(xiàn)無苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結(jié)束
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A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會公益原則
D.保密原則
E.保護后代的原則
A.使用捐贈的精子
B.使用親屬代孕
C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射
D.使用捐贈的卵子
E.使用捐贈的胚胎
A.避孕
B.人工流產(chǎn)
C.絕育
D.產(chǎn)前優(yōu)生學診斷
E.克隆
A.人權(quán)的一個基本組成部分
B.是人的自然權(quán)利
C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國計劃生育原則
A.受試者有權(quán)知道自己是試驗組還是對照組
B.受試者只要參加實驗,就不得退出
C.患者作為受試者退出人體實驗后,其疾病的治療不應(yīng)受到影響
D.可預見的不良反應(yīng)也在賠償之列
E.以無行為能力的人作為受試者,不需要貫徹知情同意原則
最新試題
()是指通過基因水平的操縱而達到治療或預防疾病的療法
對醫(yī)師有合理的個人利益的正確理解是()
醫(yī)學倫理學作為一門獨立的學科首先產(chǎn)生于()
在社會和醫(yī)學實踐中爭議最大的是()
關(guān)于"全腦死亡"的定義錯誤的是()
教育者向受教育的醫(yī)務(wù)人員傳授醫(yī)學道德規(guī)范的醫(yī)學道德教育方法是()
醫(yī)德實踐的具體內(nèi)容不包括()
下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象()
()產(chǎn)生的內(nèi)部根源,直接說來在于醫(yī)務(wù)人員社會性,最終說來在于它攸關(guān)自己最為根本的利害
目前,我國應(yīng)用的死亡標準是()