A.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
B.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
E.以上都不是
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A.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時(shí)行使干涉權(quán)
B.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時(shí)辦好相關(guān)手續(xù)
C.尊重患者自主權(quán)，自己無任何責(zé)任，同意他回家
D.行使醫(yī)生自主權(quán)，為治病救人，強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院
E.行使家長權(quán)，為救治患者，強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院
A.依救死扶傷原則，行右乳大部分切除術(shù)
B.依人道原則，立即行右乳大部分切除術(shù)
C.依有利原則，立即行右乳根治術(shù)
D.依知情同意原則，立即行右乳根治術(shù)
E.依知情同意原則，立即行右乳大部分切除術(shù)
A.正確對待保密與講真話的關(guān)系，經(jīng)家屬同意后告知實(shí)情，重點(diǎn)減輕病痛
B.依據(jù)知情同意原則，應(yīng)該告知患者所有信息
C.遵循患者自主原則，全面滿足患者要求
D.恪守保密原則，繼續(xù)隱瞞病情，直至患者病死
E.依據(jù)有利原則，勸導(dǎo)患者試用一些民間土方
A.完全不正確，醫(yī)師實(shí)行安樂死與殺人無異
B.完全正確，其選擇在醫(yī)學(xué)上有充分依據(jù)
C.法律允許，但在倫理上是成問題的
D.法律允許，在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷之間的矛盾，是有著嚴(yán)重的倫理問題的
A.醫(yī)學(xué)上可能做的，不一定在倫理上是應(yīng)該做的
B.臨床醫(yī)學(xué)決策同時(shí)也是倫理判斷
C.市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實(shí)踐的正、負(fù)效應(yīng)并存
D.生命神圣論與生命質(zhì)量論的沖突
E.傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范與現(xiàn)代醫(yī)德觀念的矛盾
最新試題
某女患者，59歲，因患肝硬化腹腔積液，肝硬化失代償期住進(jìn)某市中醫(yī)院，經(jīng)治療病情未見改善。反而加重，出現(xiàn)肝性腦病，多次昏迷，處于瀕死狀態(tài)。其子在得知母親已治愈無望時(shí)，向主管醫(yī)師提出書面請求：為其母實(shí)施"安樂死"，以盡快解除病人瀕死前的劇痛。在家屬再三請求之下，主管醫(yī)師于1986年6月28日下了醫(yī)囑。先后兩次注射復(fù)方冬眠靈175mg，病人安靜地死去。之后，主管醫(yī)師及病人的兒子二人均以故意殺人罪被起訴立案，主管醫(yī)師先后兩次被收審，并被逮捕羈押一年，后經(jīng)市人民法院多次公開審理及訴訟后，才宣告主管醫(yī)師無罪釋放。從醫(yī)學(xué)倫理方面對該醫(yī)師所作所為的正確評價(jià)是（）
在臨床醫(yī)學(xué)研究中要求對資料保密。以下哪一點(diǎn)是不屬于該范疇的（）
在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實(shí)保護(hù)受試者的利益，下列除外哪一項(xiàng)均對（）
對病人自主與醫(yī)生做主之間關(guān)系的正確理解是（）
對于社會主義的人道主義，不正確的理解是（）
下列做法中不違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)無傷害（不傷害）原則的是（）
對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不傷害原則的準(zhǔn)確理解是對病人（）
我國對克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場是（）
某女患者，40歲，企圖自殺。服用大量巴比妥嚴(yán)重中毒，送來醫(yī)院時(shí)，呼吸已經(jīng)停止。馬上對病人進(jìn)行洗胃。無效。在沒有其他對抗措施的條件下，采用了在當(dāng)時(shí)還沒有推廣的人工腎透析治療法進(jìn)行搶救，收到了很好的療效。為了搶救病人，采用了治療性試驗(yàn)。對此做法，下面說法錯(cuò)誤的是（）
關(guān)于正確處理醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系道德原則的表述有誤的是（）