A.德育
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A.面向全體
B.參促進(jìn)學(xué)生全匿發(fā)展
C.促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
D.促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展
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小班的保育員徐老師正在照顧兩個(gè)不肯吃飯的孩子,這時(shí)京京端著空碗還想吃飯,徐老師轉(zhuǎn)頭對(duì)正在使用電腦的陳老師說,幫京京舀一點(diǎn)飯,陳老師回應(yīng)這是你的工作,我有我的事情要做,陳老師的做法違背了教師職業(yè)道德要求是()。
小刺猬,去理發(fā),嚓嚓嚓,嚓嚓嚓,理完發(fā),瞧瞧他,不是小刺猬,是個(gè)小娃娃。這首兒歌的作者是()。
風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國安民的大事。下列選項(xiàng)中,不屬于民國初期采取的移風(fēng)易俗措施的是()。
曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻:在教學(xué)過程中,教師作用就像一位導(dǎo)游,而游客是游覽活動(dòng)的“主角”,在游覽中,如果導(dǎo)游一切包辦代替,游客便會(huì)覺得索然無味,游無所獲;如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流,游客則可能不得要領(lǐng),甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過程中,教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來事半功倍,這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是()。
果戈里是19世紀(jì)俄國著名作家,其作品對(duì)俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展影響很大,下列現(xiàn)象中不屬于果戈作品的是()。
李老師打掃完班級(jí)衛(wèi)生后,順便坐在教室的玩具柜上,這時(shí)他看到小杰也從椅子上爬到上坐著,便說:“小杰不能坐到柜子上,這樣太危險(xiǎn),老師說過很多次了,你忘了嗎?”旁邊程程跟上說:“老師,你也坐在上面呢。”此時(shí)李老師恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)是:()。
什么是冠禮?請(qǐng)結(jié)合文章、簡(jiǎn)要概括。
劉老師,根據(jù)《小螞蟻搬豆》的故事,把小螞蟻畫下來,一個(gè)挨著一個(gè)的貼在有廁所的墻面上,幼兒看到排著隊(duì)的小螞蟻就會(huì)按順序等待入廁。劉老師的做法體現(xiàn)的教師角色是()。
理學(xué),也叫道學(xué),是宋明儒家哲學(xué)思想,影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中,人稱“濂溪先生”的是()。
中國神話中有一個(gè)人物,被看了頭人不甘屈服,他以兩乳為眼,肚臍當(dāng)口,依然操著盾,握著斧,這個(gè)神話人物是()。