單項選擇題

素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)，但不是能力本身。素質(zhì)作為先天生成的解剖生理結(jié)構(gòu)，不能現(xiàn)成的決定能力。剛出生的嬰兒沒有能力，只是由于他生來具有一定的解剖生理特點(diǎn)，因而他具有能力發(fā)展的一般可能性。這段文字的主旨是()。

A．素質(zhì)是能力的基礎(chǔ)
B．素質(zhì)是先天的
C．素質(zhì)與能力的關(guān)系
D．能力是后天發(fā)展的

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單項選擇題

長期以來，美國中學(xué)校園紀(jì)律散漫，學(xué)生崇尚暴力，校園風(fēng)氣日益低下。據(jù)美國《洛杉磯時報》援引的一份全國抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，71%的美國中學(xué)生承認(rèn)在考場上曾有過作弊行為，35%的人承認(rèn)曾在商店里偷過東西，更有68%的人表示曾經(jīng)打過同伴。然而，在被問及是否擁有優(yōu)良品格時，有96%的學(xué)生都給自己打了高分。這一現(xiàn)象引起了政府和學(xué)校的震驚和不安。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即()。

A．美國中學(xué)校園充斥暴力
B．美國中學(xué)校園風(fēng)氣敗壞
C．美國中學(xué)生行為不檢點(diǎn)
D．美國中學(xué)生既驕傲又無知

單項選擇題

漢傳佛教傳人中國內(nèi)地，大體經(jīng)過了四個階段：在第一階段是介紹時期，漢傳佛教的譯文，從一開始就不甚忠實(shí)于原文；越過介紹時期，進(jìn)入融合時期。這時大部分佛經(jīng)都有了漢文譯本；漢傳佛教第三階段在隋唐時期，這一時期的特點(diǎn)在于擺脫佛教原有的框架，由中華本土佛教學(xué)者、宗派創(chuàng)始人開始構(gòu)建中國佛教的新體系；漢傳佛教的第四階段，宋元明清以后形成三教合一，以儒為主導(dǎo)的局面持續(xù)了近千年。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是()。

A．佛教傳入我國始于漢代
B．佛教與中國文化的融合經(jīng)歷了四大階段
C．佛教從漢代開始，歷史源遠(yuǎn)流長
D．佛教傳入的各個時期界限明顯