A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一
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你可能感興趣的試題
A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟倫理學
D.女權(quán)主義倫理學
E.關(guān)于安樂死和人體器官移植的倫理問題
A.人權(quán)的一個基本組成部分
B.是人的自然權(quán)利
C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國計劃生育原則
A.醫(yī)生的說法是正確的
B.醫(yī)生應耐心給家屬解釋此病的危害,叫患者家屬接受事實
C.醫(yī)生的做法是錯誤的,他應盡醫(yī)生最大的責任給予治療,將損害減少到最低限度
D.患者家屬應聽從醫(yī)生的安排
E.以上都不對
A.是臨床醫(yī)學學科門類的一個分支,與保健、預防、治療醫(yī)學并重,旨在提高康復治療效果,改善功能障礙,提高生活自理能力
B.強調(diào)功能訓練、再訓練
C.以殘疾者和患者的功能障礙為核心
D.以改善生活質(zhì)量為最終目標
E.恢復殘疾者的功能和權(quán)利
A.尊重患者自主權(quán),同意他回家,醫(yī)生無任何責任
B.尊重患者自主權(quán),但應盡力勸導患者住院,無效時辦好相關(guān)手續(xù)
C.尊重患者自主權(quán),但應盡力勸導患者住院,無效時行使干涉權(quán)
D.行使醫(yī)生自主權(quán),為救治患者強行留患者住院
E.行使醫(yī)生特殊干涉權(quán),強行把患者留在醫(yī)院
A.尊重家屬意見,不惜一切代價地進行搶救
B.實施積極安樂死
C.實施消極安樂死
D.說服家屬徹底放棄治療與搶救
E.有限度地治療和搶救
A.找到家屬并來院后再搶救
B.待查明損傷原因后再搶救
C.等交足了預付金后再搶救
D.交足一定醫(yī)藥費后再搶救
E.在仔細分析病情的同時,爭分奪秒地搶救
A.從以技術(shù)管理為核心,轉(zhuǎn)向為以病人的滿意度管理為核心
B.根據(jù)百姓的需求、期望來制定技術(shù)標準和服務標準,設計服務流程
C.泛指病人管理的每一個環(huán)節(jié)
D.強調(diào)對病人的服務態(tài)度和醫(yī)患溝通技巧
E.重視第一線服務人員的素質(zhì)
A.市場經(jīng)濟的自主性
B.市場經(jīng)濟的競爭性
C.市場經(jīng)濟的開放性
D.市場經(jīng)濟的平等性
E.市場經(jīng)濟的求利性
A.服務意識
B.管理意識
C.保護患者隱私意識
D.有利于患者的意識
E.熱愛醫(yī)學事業(yè)的意識
最新試題
某教授能為病人很快確診的根本原因是()
在我國實施輔助生殖技術(shù),違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()。
首先進行的康復醫(yī)療活動是()
何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對待精神病人的倫理原則()
社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一,下列除哪一項之外,都是可取的()
在該事例中,涉及了病人權(quán)利的哪一項()
護理對象的什么權(quán)益被侵犯()
人體實驗的道德原則中維護受試者權(quán)益是指()
下列有關(guān)倫理義務的理解不正確的是()
醫(yī)師應認真執(zhí)行醫(yī)療文書書寫與管理制度,不()醫(yī)學文書及有關(guān)資料。